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"id": 1768,
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"wordhead": "共",
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"explanation": "同也。从廿、廾。凡共之屬皆从共。",
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"volume": "03",
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"radical": "共",
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"pronunciation": "渠用切",
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"variants": [
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"wordhead": "𦱹",
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"explanation": "古文共<span>[<span>𠔏</span>]</span>。",
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"seal_character": "喿"
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}
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],
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"seal_character": "喾",
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"pinyin": "gong",
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"pinyin_full": "ɡònɡ",
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"components": [
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"収",
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"廿"
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"xuan_note": "",
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"kai_note": "",
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"duan_notes": [
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"explanation": "同也。从廿廾。",
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"note": "廿、二十幷也。二十人皆竦手是爲同也。渠用切。九部。周禮、尚書供給供奉字皆借共字爲之。衞包盡改尚書之共爲恭。非也。釋詁。供、歭、共、具也。郭云。皆謂備具。此古以共爲供之理也。尚書、毛詩、史記恭敬字皆作恭。不作共。漢石經之存者無逸一篇中徽柔懿共、惟正之共皆作共。嚴恭寅畏作恭。此可以知古之字例矣。毛詩溫溫恭人、敬恭明祀、溫恭朝夕皆不作共。靖共爾位箋云。共、具也。則非恭字也。虔共爾位箋云。古之恭字或作共。云或、則僅見之事也。史記恭敬字亦無作共者。"
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},
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"explanation": "古文共。",
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"note": "體從小徐本。按𦱹有順從之象。癸有睽異之象。古文四聲韵引說文誤以癸爲共。"
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}
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],
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"indexes": [
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"共",
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"𦱹"
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]
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} |